| Anzahl Assoziationen zu diesem Stichwort (einige Beispiele folgen unten) | 20, davon 20 (100,00%) mit einer Bewertung über dem eingestellten Schwellwert (-3) und 5 positiv bewertete (25,00%) |
| Durchschnittliche Textlänge | 481 Zeichen |
| Durchschnittliche Bewertung | -0,050 Punkte, 9 Texte unbewertet. Siehe auch: positiv bewertete Texte |
| Der erste Text | am 27.3. 2006 um 19:34:40 Uhr schrieb Kommilitonen über Geschichtsphilosophie |
| Der neuste Text | am 29.4. 2018 um 01:59:14 Uhr schrieb Christine über Geschichtsphilosophie |
| Einige noch nie bewertete Texte (insgesamt: 9) |
am 29.3. 2006 um 16:40:59 Uhr schrieb
am 29.5. 2011 um 12:09:41 Uhr schrieb
am 28.3. 2006 um 17:21:16 Uhr schrieb |
Franz schrieb am 28.3. 2006 um 13:32:16 Uhr über
Geschichtsphilosophie
>>Ja, is' denn heut' scho' Weihnachten ???<<
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°° Wenn das ein Gag sein soll, dann hat dieser Eintrag die schlechteste Wertung verdient.
>>Alle geschichtsphilosophischen Systeme, die dieses überweltliche Wesen (Gott) ablehnten, vermochten der Welt keinen Sinn zu geben .<< schrieben Kommilitonen heute um 17.21.
Das bestätigt insbesondere der große französische Geschichtsphilosoph Auguste Comte.
Die Geschichte der Geschichtsphilosophie muss Auskunft darüber geben, wie global sie ihren Begriff >Geschichte< zugrunde legt. Denn ob sie die Geschichte des Abendlandes meint oder die Weltgeschichte, das macht einen nicht geringen Unterschied. Im ersten Fall steht sie im Zusammenhang mit der abendländischen Kultur, im zweiten Fall ist ein solcher Zusammnenhang undenkbar. Wie ist aber dann Geschichtsphilosophie möglich?
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