Kabbalist

Für den wahren Kabbalisten ist »Erleuchtung« nichts metaphysisches, sondern ein ganz realer Lichteffekt. Wie etwa auf einer Theaterbühne: weit oben, vor den Zuschauern verborgen (momentan herrscht ohnehin Finsternis), verfolgt ein Bühnenarbeiter - der Beleuchter - mit einem feinen Scheinwerferstrahl den Schauspieler, der langsam schreitend die Bühne verlässt - dann fällt der Vorhang ⇊⇊⇊ und eine Sekunde noch bleibt das Publikum gebannt und stumm.
Der Kabbalist also schlürft in einem fast finsteren Obstladen frisch gepressten Granatapfelsaft, durch einen Spalt oben am Fenster ⇙ lässt ein Lichtstrahl sein Getränk rot aufleuchten.
Grund: draußen, ein Windstoß bewegt die Markise ⇗, für einen Moment fällt Licht ins Innere des Ladens.

Die Transmigration dauerte keine Sekunde. Neutorburg - Jerusalem; dort mitten auf einer Kreuzung, ein Radfahrer konnte ihm knapp ausweichen, stürzte, fiel aber weich auf prall gefüllte Säcke (alte Kleider), die der junge Mann (üppiges schwarzes, gegeltes Haar, kurzärmliges, weißes Hemd, Flipflops) - über den Fahrradlenker gebeugt und sie umarmend - festgehalten hatte.

Auch lautes Hupen war dem Kabbalisten noch in überdeutlicher Erinnerung, und unweit ein Polizist, der sich kurz zu ihm umgedrehte, sich dann gleich wieder über sein Tablet beugte (Notizen wegen einem falsch parkenden Lieferwagen).

Wie im Traum verließ der Kabbalist den Landeplatz, suchte den Straßenrand, verschwand in einem Laden (»FRUTISHAKES«).

Für eine erfolgreiche »Transmigration« (von progressiven Kabbalisten schlicht »Telekinese« genannt) sind vordergründig Pentagramme, mit ein und demselben Stück Kreide an Start- und Zielort auf den Boden gezeichnet, unerlässlich.

Dazu gehört aber auch das Gebet, »inwendig verstanden und auswendig gesprochen« !
Es genügt das populäre »Gebet des Weges« , es genügen sogar allein die Anfangszeilen, i.e. bis » ... in Frieden zurückkehren« .
Auf den Rest (ab »Bewahre uns vor Unheil ... «) kann, wenn man Eile hat, verzichtet werden.