Systemtheorie

Mit Namen wie Karl Deutsch, Talcott Parsons und letztendlich auch Niklas Luhmann verbunden, sind Systemtheorien meiner Meinung nach ein sehr guter Weg, um das Leben als solches in seiner ganzen Komplexitaet zu beschreiben. Nicht mehr und nicht weniger, aber das dann sehr gut.
Kein Platz ist in einer Systemtheorie fuer Versuche, alles anders und besser machen zu wollen - Systemtheoretiker haben diesen Anspruch im Allgemeinen auch nicht.
Das ist dann eher die Domaene von Habermas & Co., und das Leben waere eine ziemlich ueble Angelegenheit, wenn es so etwas nicht auch geben wuerde.

Is ja irgendwie der liebe Gott, finzu nich, Trudel, der Luhmann?

Hasstu irgendwie recht, Trudelchen. Gibt ja wohl nix, was nich son System is.


Voll unschlagbar, der Luhmann.

Komm, Trudel, lass uns gehn un irgendwas tun was nich in ein System passt.

Ds Bestechende an der Systemtheorie von Luhmann ist, daß alle möglichen und eigentlich vollkommen verschiedenen Sachen mit demselben Instrumentarium untersucht werden.
Es geht um Systeme, die sich von selbst von ihrer Umwelt abgrenzen. Und diese Systeme - Politik, Recht, Kunst, Wirtschaft etc. - erbringen dann Funktionen, für die Umwelt, grenzen sich anhand binärer Codes von der Umwelt ab, haben dann auch Leitdifferenzen un so weiter und so fort.
Recht gut zur Analyse und zur Beschreibung, aber eben vollkommen ungeeignet zum Nachdenken über mögliche Alternativen.

Die Widmung Luhmanns, die er seinem Buch »Funktion der Religion« voranstellt, macht den Systemtheoretiker zum Mensch: »In Erinnerung an meine Frau, der Religion mehr bedeutete, als Theorie zu sagen vermag.«