Tolkien

Tolkien polarisiert.

Viele sagen, seine Bücher (von denen sie dann maximal den »Herrn der Ringe« kennen) seien langatmig und langweilig, seine Genauigkeit in der Beschreibung der Welt Mittelerde, deren Bewohner und Sprachen sei Erbsenschälerei. Ich kenne selbst einige Leute, die zwar Fantasy-Rollenspieler sind, aber den LotR im zweiten Kapitel kopfschüttelnd beiseite gelegt haben.

Andere stilisieren Tolkien zum literarischen Gott hoch. Sie sehen die »Längen« der Erzählungen als probates Stilmittel an, dem Leser die Weite des Landes, die Dauer zeitlicher Abläufe oder gar die Tiefe des elbischen Geistes zu vermitteln. Es gibt auch unter den allergrössten Tolkien-Fans Leute, die ihn nie verstanden haben und/oder gigantische Mengen geistigen Schrotts verbreiten.

Ich denke, er wollte einfach nur Geschichten schreiben. Geschichten, die in seinem Sinne logisch in einer Welt plaziert sind, die real nicht existieren kann [1]. Wenn also jemand Tolkiens Entwicklung der Welt Mittelerde und deren Völker für übertrieben akribisch hält, dann soll er's doch tun - für mich ist das Ganze eine Glanzleistung. Dass der »Herr der Ringe« so ganz nebenbei zum Vorbild eines kompletten Literatur-Genres wurde ist dabei fast nebensächlich.

Eine positive Lesart von Tolkien als »Gott« liefert Borges [2], und dem kann ich nur beipflichten.



[1] Fantasy ist ein in sich selbst geschlossener Text mit logisch aufeinander aufbauenden Gegebenheiten, die aber in dieser Form unmöglich ist oder wo die Welt, in der die Geschichte spielt, unmöglich ist. (John Clute)

[2] Der Fantasyautor ist ein literarischer Gott, er sagt »es werde« und es wird. Ein Gott, der erklärt, wie er etwas erschafft, wirkt höchstens lächerlich, nicht wie ein Gott. (Jorge Luis Borges)

Tolkien ist der Autor vom »Herr der Ringe«.

Ich war eben auf einer Dichterlesung von Terry Pratchett (Scheibenwelt). Er wurde gefragt was er von Tolkien hält, und wie dieser ihn beeinflusst hätte. Pratchett antwortete: »Wer Tolkien mit 13 nicht für den besten Autor hält, ist nicht normal. Wer ihn mit 43 immer noch für den besten Autor hält, ist es erst recht nicht.«

Wer die magische Welt von Harry Potter liebt und den authentischen Hintergrund von „Der Name der Rose“ schätzt, wer angesichts der epischen Bilder von „Herr der Ringe“ erschaudert, wer Liebesdramen liebt, die sich über Jahrzehnte hinziehen, und wer bei den weltanschaulichen Abenteuern der „Prophezeiungen von Celestine“ ins Philosophieren geriet, der wird sich in der Gezeitenwelt schnell heimischer fühlen als in der Wirklichkeit. Und wer sich schon immer fragte, was wäre, wenn all unsere Träume wahr würden, der findet die Antwort in HIMMLISCHES FEUER von Hadmar Freiherr von Wieser.

Völkerwanderungen und Kriege sind die Folge der Klimakatastrophe, die zu einer neuen Eiszeit führt. Aber es sind die Schicksale Einzelner, mit denen die Autoren ihre Leser fesseln. Priester, die das Unvorstellbare zu verstehen suchen, Seefahrer, welche die Flutwellen und Stürme überstehen müssen, kleine Strauchdiebe und Fischerinnen, deren Träume beängstigende Wirklichkeit werden – aber auch so eigentümliche Wesen wie ein sechsarmiger Kriegsgott, der eigentlich eine Statue sein sollte, aber auf geheimnisvoller Weise beginnt, auf der Gezeitenwelt zu wandeln. Liebesgeschichten verbinden die Akteure der einzelnen Romane. Eine Fantasy Soap Opera lässt die Helden immer wieder unter seltsamen – aber durch das Weltenrätsel wohl begründete – Umständen aufeinander treffen.

www.hadmar.com

Schön zu lesen ist er.
Aber die Romane waren Beiwerk.
Ich kenne allerdings nicht vieleFantasyauoren, welche es schaffen eine solch dichte Welt zu erschaffen.
Dies liegt aber denke daran, dass nicht die Welt für ihn das wichtige war sondern die Sprachen der in ihr wohnenden Völker. Diese Sprachen machen die Realität der Bücher erst zu dem was sie ist.
Mal abgesehen davon ist es leider eine Welt geprägt auch von Eurozentriosmus und Rassismus.
Aber da es hier nicht um die hiesige Realität geht und genug Verzerrungen vorhanden sind, kann man beim lesen drüber hinweg schauen.