Glaube

Das Problem mit dem Glauben ist, daß Menschen, die glauben bereits aufgehört haben,zu suchen, denn sie zweifeln nicht, sonst wäre es schließlich kein Glaube. Aber nun frage ich mich ernsthaft, wozu ich hier bin, wenn ich nicht mehr suchen soll, wenn alles schon klar ist!?
Suchen ist wichtig, erst das gibt Dir eine Identität.

Man darf auch nicht alles glauben!
Geschwindigkeitsbegrenzungen und rote Ampeln
können auch Sinnestäuschungen sein.
Oder der verantwortliche Schilderaufhänger hatte
mal einen schlechten Tag und hat mal ein 60-Schild
aufgehängt,wo keins hin sollte.Als erfahrener
Autofahrer weiss man halt wo man zügig fahren kann und wo nicht.

Basisreligion schrieb am 25.9. 2001 um 09:57:10 Uhr über
Lethargie unter anderem

> (...)
> Ein recht verstandener diesseitiger CHRISTLICHER GLAUBE bietet Aussichten auf eine Änderung.
> Machen wir uns bewußt, daß der EGOISMUS des Menschen mitnichten in erster Linie auf Negatives ausgerichtet ist, das Gute muß nur attraktiv genug dargestellt werden und vor allem spannend sein!

Zu beachten ist hier die Formulierung »...das Gute muß nur attraktiv genug DARGESTELLT werden...«
Jeder Glaube ist eine Indoktrinierung. Glaube an althergebrachtes ist anerzogen und stellt eine Einschränkung der Persönlichkeit dar. Er bietet Menschen Halt, aber er ist in jedem Fall eine Illusion und eine Hingabe an Lebensweisen und Regeln, die man sich nicht selbst ausgedacht hat. Wir lassen andere darüber bestimmen, was wir glauben wollen, es sind andere, die die eigene Person DARSTELLEN oder definieren.
Glaube ist Unfreiheit.

Der Glaube versetzt Berge, erschafft Götter und Dämonen. Der Glaube ist es, der Realitäten für uns schafft.

Das, woran ich glaube, ist für mich Realität!

Wer an nichts glaubt ist tot.

Wer an Gottes Reich glaubt, glaubt er stirbt nie.

Ich kann eigentlich kaum glauben, dass das wirklich jemand glaubt. Ich glaube jedenfalls, dass ich von Gott nicht weiß, bzw. weiß ich, dass ich von Gott nichts glaube.

»Dass Glaube etwas ganz anderes sei als Aberglaube, ist unter allem Aberglauben der größte.«

(Karlheinz Deschner)

Glaube heisst nicht »nichts Wissen«.

Der Glaube ist die GESICHERTE Erwartung erhoffter Dinge, der OFFENKUNDIGE ERWEIS von Wirklichkeiten, obwohl man sie nicht sieht. (Hebräer 11:1)

Mann stelle sich vor es brennt. Man ist auf einer Seite des Hauses eingeschlossen. Von der anderen Seite kommt die Feuerwehr. Obwohl man sie nicht sieht, hat man die gesicherte Erwartung, dass die Feuerwehr kommt, weil sie für diese Zwecke eingerichtet wurde. Die Sirenen, die man hört sind der offenkundige Erweis dieser Wirklichkeit. Das ist Glaube, und Glaube MUSS auf geprüfte Beweise gestützt sein, und hat nichts mit »Leichtgläubigkeit« zu tun.

So verhält es sich auch mit dem Wort Gottes. Wenn man es prüft, wird man feststellen, wieviele Beweise es für die Glaubwürdigkeit gibt. ACHTUNG: Niemals die Bibel mit der Kirche mixen. Die Kirchen behaupten zwar, mit dem Segen Gottes zu handeln, die Früchte ihres Tuns (oft im krassen Gegensatz zu biblischen Gesetzen und Grundsätzen)sprechen aber eine andere Sprache.

Ich glaube nicht das alle Menschen gut sind.
Ich glaube nocht nicht mal, das irgendein Mensch wirklich immer gut ist.
Ich glaube manchmal Menschen.
Manchen Menschen kann man glauben.

Jetzt wurde er richtig höhnisch, der Laberer, ein Kerl in kariertem Hemd. Glaubst du, na bravo! Und was weißt du? Und kennst du überhaupt den Unterschied? Hömma, wandte ich ein, hömma! Wenn etwas real ist, dozierte der Laberer, dann ist es real, und zwar unabhängig davon, ob einer daran glaubst oder nicht. Auf deinen Glauben back ich mir ein Ei. Was ist Sache, mein Lieber, das zählt, alles andere ist Wunschdenken, in mehr oder weniger verschleierter Form, eine Art kindlicher Magie: Wenn ich nur fest genug dran glaube, dann wird Mama wieder gesund. Und bestellte sich noch ein Weißbier.

Ob das, an was man im Glaube glaubt immer das richtige ist, wag ich zu bezweifeln. Wer nicht über das nachdenk, an was er glaubt, und warum er es glaubt, hat durch seinen blinden Glauben auch nichts erreicht, weil Glaube nicht als Alibi des unüberlegten Handelns angesehen werden darf. Wenn man glaubt richtig zuhandeln, muß dieses Handeln vor dem eigenen Gewissen verantwortet werden können.